信息摘要：
我們誦讀中華經(jīng)典，傳承民族文化；我們營造書香氛圍，繼承世界文明；讀萬卷書，行萬里路，我想這就是我們堅(jiān)持讀書的意義，智成纖維第245期讀書會現(xiàn)…
我們誦讀中華經(jīng)典，傳承民族文化；
我們營造書香氛圍，繼承世界文明；
讀萬卷書，行萬里路，我想這就是我們堅(jiān)持讀書的意義，智成纖維
第245期讀書會現(xiàn)在開始！
第一位分享者封煦帶來《將進(jìn)酒》
《將進(jìn)酒》是唐代大詩人李白沿用樂府古題創(chuàng)作的七言歌行。詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂憤深廣的人生感慨。詩中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出詩人強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。
張琪鑠：“天生我才必有所用，千金散盡還復(fù)來”，為人處世要大氣一點(diǎn)，不要糾結(jié)于小事，對待朋友、家人不要斤斤計(jì)較，吃虧是福氣。
吳總：當(dāng)前惡劣的環(huán)境下，很多企業(yè)面臨著巨大的困難，我們要樂觀向上的精神 、豁達(dá)的胸懷。碰到困難時(shí)，用什么樣的情懷、角度去看待，跟自己的胸懷、眼界有關(guān)系。只要生命還在，自當(dāng)生生不息去奮斗，不要把自己活得太痛苦，接受當(dāng)下。
第二位分享者李燕婷帶來《小石城山記》
《小石城山記》是唐代文學(xué)家柳宗元創(chuàng)作的一篇散文，《永州八記》的最后一篇。這篇散文寫景生動形象，抒情自然，說理直接，將自己內(nèi)心懷才不遇的苦悶寄予在景物描寫中，借景抒情，情曲旨遠(yuǎn)。
創(chuàng)作背景：柳宗元因參加王叔文ge新運(yùn)動，于唐憲宗元和元年（807年）被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險(xiǎn)，許多地方還鮮為人知。
陳廠長：只要是人才，不論放到哪里，即使是偏僻的地方，也會被人發(fā)現(xiàn)、賞識的。
第三位分享者周祖柱帶來《愚公移山》
《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。這則故事的發(fā)源地，通常被稱之為愚公故里的河南濟(jì)源。文章敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。
封煦：愚公移山，體現(xiàn)出了愚公堅(jiān)持不懈、迎難而上的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
張德雄：愚公移山不單單是靠自己的努力，更重要的是信念，他相信這個(gè)山是有一天會被移走，信念是非常重要的，它會指引我們方向，讓我們堅(jiān)持下去。
吳總：一、愚公移山的過程中，遭到了旁人的譏笑，所以立志是重要的，而且還要立長志，這樣才能堅(jiān)持下去。二、子子孫孫，是堅(jiān)持的力量，團(tuán)隊(duì)的力量，看得到未來，不怕困難。只要有決心，困難也會為你讓路，就怕內(nèi)心沒有解決困難的決心。
第四位分享者張琪鑠帶來《曹劌論戰(zhàn)》
《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳·莊公十年》。講述了曹劌在長勺之戰(zhàn)中對此次戰(zhàn)爭的一番評論，并在戰(zhàn)時(shí)活用“一鼓作氣，再而衰，三而竭”的原理擊退強(qiáng)大的齊軍的史實(shí)。
彭瓊舒：曹劌決定是否要幫助魯莊公，在談話也在試探是否值得。換個(gè)角度看，我們在結(jié)交朋友、選擇合作等方面，都需要做一個(gè)有德行、才能的人，才有可能會被選中。
陳錦玉：文章說明了在戰(zhàn)爭中如何正確運(yùn)用戰(zhàn)略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機(jī)，才能以小敵大，以弱勝強(qiáng)。
第五位分享者何暢給我們帶來《五代史伶官傳序》
冼耀華：居安思危，憂國憂民，要時(shí)刻考慮人民、國家的安危；禍患是由小小的錯(cuò)誤積累造成的，所以平時(shí)要時(shí)刻保護(hù)細(xì)心、謹(jǐn)慎的態(tài)度。
吳總：生產(chǎn)、業(yè)務(wù)過程中要注重細(xì)節(jié)，做好品質(zhì)，準(zhǔn)時(shí)交貨，不然都會給公司品牌帶來負(fù)面影響。生于憂患，生于安樂，大家一起努力，把企業(yè)做得更好。
書籍是一杯酒，讓你敞開關(guān)閉已久的胸懷；
書籍市一首歌，噴涌出你內(nèi)心的深處的激情；
讀萬卷書，禮明智增；
行萬里路，知成行隨；
今晚的245期讀書會到此結(jié)束，我們下期再見！
